중국에서 가장 늦게 인정된 민족, 지노족을 아시나요?

- 2만 3,000명, 56번째 민족의 작지만 특별한 이야기

지노족(基诺族)은 중국에서 인구가 비교적 적은 소수민족이다. 주로 운남성 시쐉반나 따이족자치주 경홍시에 위치한 지노산지노족민족향과 그 주변 지역에 집중적으로 거주하며 살고 있다. 지노족은 지노어를 사용하는데 자체 문자는 없다. 과거에는 나무나 대나무에 기호를 남기는 방법을 사용했고 숫자를 세거나 일을 기록할 때는 한자를 통용했다. 1979년에 정식으로 단일민족으로 확정되였으며 2010년 제6차 전국인구보편조사에 따르면 인구수가 2만 3,100여 명이다.

‘지노(基诺)’라는 이름은 ‘외삼촌을 따라 다니는 사람’이라는 뜻을 담고있다. 지노족의 발상지는 지노산 동부 변두리에 자리한 해발 1,440m의 걸탁산(杰卓山)이다. 오늘날 공명산(孔明山)이라 불리는 이곳을 지노족은 조상들이 처음 삶을 시작한 터전으로 여전히 기억한다. 지노족의 기원에 대해서는 이 땅에서 오래동안 살아온 토착 기원설과 북방에서 이주해 왔다는 북방 이주설이 함께 전해지고 있다. 또한 오누이가 홍수에서 살아남아 인류의 시조가 되였다는 신화와 조롱박 속에서 지노인(人)이 가장 먼저 나왔다는 전설은 지노족이 오래전부터 이곳에서 여러 민족과 더불어 살아왔음을 보여준다.

민속 예술과 공예

지노족의 음악은 템포가 자유롭고 혼합 박자를 많이 사용하는 것이 특징이다. 특히 사랑 노래나 새로 집을 지을 때 부르는 축하 노래 등은 서사성이 강하다. 노래를 부를 때는 먼저 도입부를 부른 뒤 정식 부분으로 들어가는 형식을 취한다.무용에서는 큰 북춤이 대표적이다. 과거에는 주로 설을 쇨 때 췄으나 오늘날에는 기념일이나 명절이면 어김없이 큰 북춤 판이 벌어진다. 할아버지가 징과 동발(铜钹) 같은 타악기를 치고 삼각형의 뾰족모자를 쓴 할머니가 징을 울리며 흥을 돋군다. 큰 북은 마을 장로가 먼저 두드리고 이어 처녀들이 나무 북채로 치다가 흥이 오르면 량손에 채를 하나씩 쥐고 힘차게 두드린다. 사람들은 둥글게 원을 그리며 징과 동발, 큰북의 장단에 맞춰 날이 샐 때까지 춤을 이어간다. 어린이 춤 또한 빼놓을 수 없다. 열 살 남짓한 아이들이 풀밭에서 손에 손을 잡고 빙빙 돌거나 때로는 두 명이 다리를 걸고 춤을 추기도 하며 모두가 둘러앉아 발과 발을 맞대고 노래하는 모습은 천진란만함 그 자체이다.공예 방면에서 지노족은 정교한 자수와 대나무 공예로 잘 알려져 있다. 지노족 녀성들은 자신의 옷과 가방, 손수건은 물론 련인에게 선물하는 허리띠에도 아름답고 정교한 그림을 수놓으며 그 완성도가 매우 높다.

음식과 생활

지노족의 주식은 입쌀이며 햇쌀로 지은 밥을 선호한다. 묵은 쌀은 가축의 사료로 쓰거나 술을 빚는데 사용한다. 아침에는 찹쌀밥을 주먹밥처럼 만들어 먹고 점심은 파초잎에 싼 밥에 소금, 고추를 넣어 간단히 때운다. 저녁에는 여러 가지 료리를 곁들인 쌀밥을 먹으며 사육하는 가축은 혼례나 장례, 제사 때 주로 잡는다. 평소 육류는 사냥을 통해 얻고 5월부터 9월까지 이어지는 우기에는 마, 미나리, 죽순, 여러 가지 버섯 등 산에서 나는 재료가 식탁의 주된 반찬이 된다. 갖가지 산짐승 고기와 산나물에 야생 조미료를 넣어 만든 음식은 열대 산간 지역 특유의 맛을 자랑한다.

지노족은 술을 즐겨 마시며 집에서 입쌀이나 옥수수로 직접 빚은 술은 옅은 록색을 띠고 식물의 자연 향을 머금고 있다. 꽃에 대한 남다른 애정도 지노족 생활의 중요한 부분이다. 집집마다 집 주변에 꽃을 심어 사계절 꽃을 볼 수 있으며 꽃을 가정의 행복과 련결하며 꽃을 심었기 때문에 가정이 행복하고 생활이 아름답다고 여긴다. 명절이 되면 지노족은 화려한 민족복장을 차려입는 외에 머리와 귀 뒤쪽에 꽃을 꽂아 멋을 낸다. 특히 동백꽃이 산뜻하게 피여나는 계절이면 청춘남녀들은 머리나 가슴에 동백꽃 한 송이를 꽂거나 달고 다닌다. 지노족에게 꽃은 단순한 장식이 아니라 말없는 사랑의 신호이다. 한 총각이 처녀에게 마음이 있으면 꽃 몇 송이를 따서 애틋한 마음을 전하고 처녀가 총각이 마음에 들면 그 꽃을 받는 것으로 사랑을 허락한다.

복식과 장식

지노족 남성은 흰색 웃도리에 통이 넓은 바지를 입고 녀성은 머리를 높게 틀어 올린 뒤 삼각형의 뾰족모자를 쓴다. 스스로 짠 천에 푸른색·붉은색·검은색 등 무늬를 넣어 만든 옷에서는 짙은 민족적 특색이 묻어난다. 지노족 마을에서는 귀걸이를 하지 않은 사람을 찾아보기 어려울 만큼 귀걸이를 즐겨 착용하며 귀걸이 구멍이 클수록 부지런하고 용감한 사람으로 여긴다. 청춘남녀가 련애할 때면 서로의 귀걸이 구멍에 꽃을 꽂아주는 정겨운 풍습도 남아 있다.

성인식과 혼례

지노족 사회에서 아이는 열대여섯 살이 될 때까지 마을의 온전한 구성원으로 인정받지 못한다. 련애도 허락되지 않는다. 성인식을 치러야 비로소 정식 구성원이 되고 사랑도 자유로워진다. 성인식은 주로 마을의 새집들이 의식과 함께 열리는데 일부 마을에서는 성인식을 치를 청년을 ‘보쌈’하듯 번쩍 업어 새집으로 데려가는 독특한 형식을 취하기도 한다. 이튿날이면 부모가 농기구와 새 옷, 두건 같은 일상용품을 건네며 어른으로서의 첫걸음을 축복한다.혼례식 날 신랑집에서는 풍성한 잔치상을 차리고 신부가 도착하면 시어머니가 계란 한 알을 신부의 손에 쥐여주며 붉은 실을 매여준다. 이는 신부의 넋을 이 집에 단단히 잡아둔다는 뜻을 담고 있다. 이튿날 아침 신랑신부는 누가 시키지 않아도 일찍 일터로 나가야 한다. 첫날부터 늦장을 부리면 게으르다는 손가락질을 받기 때문이다.

명절과 신앙

지노족의 가장 성대한 명절은 ‘터모체’라 불리는 쇠두드리기 명절로 해마다 음력 12월에 사흘 동안 진행된다. 명절 첫날 오전에는 소를 잡아 제를 올리고 오후에는 마을 년장자가 소가죽으로 만든 태양북을 두드리면 사람들이 그 장단에 맞춰 ‘태양북춤’을 춘다. 태양북은 지노족이 가장 신성하게 여기는 악기로 마을마다 암북과 숫북 두 개씩 두며 태양북에 올리는 제사에는 온 마을의 번성과 풍년을 바라는 마음이 담겨 있다.

이 밖에 음력 6월에 마을 광장에 커다란 홰불을 피우고 한 해의 안녕과 풍요를 비는 홰불절, 음력 9월의 지정된 날이 없이 매 가정마다 햇곡식이 여물어가는 한달 사이에 하루를 정해서 쇠는 신미절 등 다채로운 전통 명절이 해마다 이어지고 있으며 명절이면 어김없이 춤과 노래가 펼쳐진다. 지노족은 어릴 때부터 전통 가락을 배우고 자라서 즉흥적으로 가사를 지어 서로 노래를 주고 받는다.

장례와 제사

지노족은 마을마다 고정된 공동묘지를 두고 있으며 묘지에는 등급을 나누지 않는다. 망자의 발은 반드시 제줘산 쪽을 향하도록 매장하는데 이는 혼령이 조상들이 살았던 곳으로 돌아가길 바라는 마음에서다. 묘지에서 대로변까지 가는 길의 풀을 베지 않고 특별히 길을 내지도 않는다. 장례 때에는 망자가 순조롭게 조상 곁으로 갈 수 있도록 특별한 장례무를 춘다.

제사 중에서는 소를 잡아 조상에게 바치는 ‘표우’(剽牛) 의식이 가장 성대하다.

/중국국제방송

编辑：안상근