인구 2,300명, 중국에서 가장 적은 민족 로바족의 삶과 풍습

로바족(珞巴族)은 중국에서 인구가 가장 적은 소수민족이다. 전체 인구는 약 60여만 명으로 집계되지만 중국 경내에 거주하는 로바족은 실제로 2,300여 명에 불과하다. 나머지는 인도 관리구역에 살고 있어 정확한 집계가 어렵다.

로바족은 주로 서장자치구 동남부의 락우(珞隅)지역에 거주한다. 쫭족은 이들을 ‘로바’(珞巴), 즉 ‘남쪽 사람’이라고 부른다. 중화인민공화국이 창건된 후 이들의 실제 상황과 의사를 반영해 로바족으로 공식 확정했다. 로바족은 고유의 언어를 가지고 있지만 문자는 쫭문을 사용하며 대대로 구전되는 설화로 민족의 문화를 이어가고있다.

문학

로바족의 문학은 대대로 전해 내려오는 민간 구비문학이 주를 이룬다. 오랜 원시사회를 거치면서 원시문학의 특징이 강하다. 특히 신화는 로바족 문학에서 가장 잘 보존된 장르인데 ‘천지개벽 신화’, ‘만물기원 신화’, ‘인류탄생 신화’, ‘조상 신화’, ‘영웅 신화’ 등으로 구성되여 있다. <9개의 태양>은 천지개벽 신화로 하늘과 땅의 결합으로 9개의 태양이 태여났다는 이야기이다. <삼두신우(三头神牛)>는 대지의 만물이 죽은 무쇠소의 가죽과 털, 뼈, 피, 내장에서 유래했다는 신화이다. 장편 신화 <아바다니>는 로바족의 대표적 조상 신화로 여러 이야기들이 련결되여 로바족 사회발전 단계의 혼인형식, 가정형태, 사회관계, 생산수준, 종교 등 상황을 전면적이고도 생동하게 보여준다. 민간 설화 중에는 동물 이야기가 많아 <박쥐>, <원숭이 엉덩이는 왜 빨간가> 등 복잡한 인간관계를 우화적으로 담고 있다.

음악과 무용

로바족 음악은 주로 시가에 곡조를 붙인 형태로 가장 대표적인 것은 '자진'(加金)이라는 고대 민간 곡조이다. 곡조는 주로 민족의 기원과 이주력사를 노래한다. 민간가요는 내용에 따라 로동가, 사랑가, 풍속가, 고사가(古史歌)로 나눈다.

로바족의 무용은 생활에서 비롯 되였고 무용동작은 주로 동물과 새, 짐승의 형태와 동작을 모방하거나 사람들이 동물을 사냥하고 길들일 때의 즐거운 장면을 담고 있다. ‘순우’(驯牛) 춤은 로바족들이 소를 쫓고 잡고 길들이는 동작을 사실적으로 표현한다. 남녀가 함께 추는 대형 집단무용 ‘두누’(都怒)는 체조에 가까운 조형미를 보이며 활기차고 열정적인 분위기를 연출한다. 이외에도 발로 장단을 맞추면서 추는 아리(阿里)춤도 있다.

공예

로바족의 조각 공예는 독특하다. 나무빗, 지팽이, 화살통 등에 정교한 꽃무늬를 새긴다. 진흙 조각상은 대나무로 뼈대를 만든 후 풀이나 나무잎을 채우고 겉에 진흙을 발라 완성한다. 마무리 작업은 거칠지만 예술적 상상력이 돋보인다.

로바족은 어릴 때부터 활쏘기를 배우며 활과 화살 제작에도 능하다. 활과 화살 한 세트를 만드는 데 약 20일 정도 걸리며 활을 잘 쏘는 청년은 처녀들의 사랑을 받는다.

대나무 공예도 유명하다. 로바족은 어릴 때부터 대나무로 광주리, 바줄, 바구니는 물론 그릇, 대야, 우산까지 만든다. 실용적이면서도 정교해 민족특색이 물씬 느껴지는 전통 공예품들이다.

혼례풍속

로바족은 부모가 자녀의 혼사를 결정한다. 과거에는 7세나 8세에 약혼하는 경우가 많았고 남자가 녀자에게 구혼했다. 남자의 부모가 직접 나서거나 중매인에게 위탁하기도 했다. 예전에는 매매 혼인이 성행해 로바어에는 ‘안해를 맞이한다’는 표현 대신 ‘안해를 산다’는 표현이 사용되였다. 한 남성이 자신과 비슷한 수준의 안해를 맞이하려면 여러 마리의 젖소와 노예, 구리가마, 식량 등을 신부 집에 제공해야 했다. 이러한 매매 혼인의 관행으로 로바족 녀성의 지위가 낮았고 재산 상속권도 부여되지 않았다.

결혼식 날, 남자측에서는 닭을 잡아 점괘를 보았다. 신부가 신랑의 집에 도착하면 두 사람이 함께 닭을 잡아 닭간의 무늬로 길흉을 점쳤다. 점괘가 좋지 않으면 신랑신부는 닭간에 길한 무늬가 나올 때까지 닭을 더 잡았다. 그 후에는 음주의식이 진행되며 먼저 각자가 앞에 놓인 술을 마시고 합환주를 마신 뒤 하객들에게 술을 권한다. 친지들은 밤새도록 술과 노래, 춤으로 축하하면서 즐긴다.

장례풍속

로바족은 장례식을 매우 중요시한다. 토장이 위주이며 흙에 금이 있다고 여겨 토장을 ‘금장’(金葬)이라고도 부른다. 망자에게 쑥잎과 계수나무잎을 넣은 물로 목욕을 시키고 면으로 된 천으로 수의를 마련한다. 생전에 즐겨 쓰던 활이나 장신구도 함께 묻는다. 일주일간 아침저녁으로 밥을 올리고 저녁마다 우등불을 지핀다.

수목장을 하늘장(天葬)이라고도 하는데 시신을 태아 모양으로 싸서 생전에 사용했던 등나무 광주리에 넣은 뒤 마을 어귀 나무에 걸어두고 초막을 세워 비와 햇빛을 가린다. 로바족은 세상 만물에 모두 령혼이 있다고 믿으며 시신은 부패되지만 령혼만은 ‘극락세계’로 가 다시 좋은 사람으로 환생한다고 여긴다.

부모가 세상을 뜨면 자녀는 1년간 귀걸이 등 기타 장신구를 착용하지 못하고 결혼도 금기시된다. 또 남편이 사망하면 안해는 1년간 머리를 자르지 못하고 머리에 꽃을 꽂지도 않으며 재가해서도 안 된다.

손님 맞이 례절과 금기

로바족은 손님을 반기는 민족이다. 손님이 식사를 시작하기 전에 주인이 먼저 술과 밥을 맛보며 안전함과 진심을 보여준다. 만일 먼 곳의 손님이면 로바족은 자신들이 가장 좋아하는 말린 고기, 구운 고기, 튀긴 과자, 옥수수술, 메밀전, 고추 등 귀한 음식을 대접한다.

많은 신령을‘우융’(吾勇)이라 부르며 우융을 노엽게 하면 재앙이 온다고 믿는다. 마을에는 신석(神石)과 신수(神树)가 있어 만지거나 베는 것이 금지되며 해마다 제사를 지낸다.

녀성이 출산하거나 가축이 새끼를 낳을 때, 병자가 생기거나 사냥을 갈 때는 집 문앞에 금기 나무를 세워 외부인의 출입을 막는다. 다른 마을 사람이 방문해도 입구에서 주인의 동의를 얻어야 하고 허락없이 들어가면 주인에 대한 무례로 쫓겨나거나 싸움이 벌어지기도 한다.

로바족은 사냥개를 자식처럼 여긴다. 집집마다 여러 마리의 사냥개를 기르며 손님이 개를 때리거나 욕하면 큰 실례로 여겨 환영받지 못한다. 돼지를 가축의 우두머리로 여겨 돼지우리에서 함부로 대소변을 보는 것도 금기이다.

로바족은 또 문을 잠그지 않는 민족으로 유명하다. 도둑질과 거짓말을 가장 추악한 행위로 여겨 처음에는 교육하고 물건을 돌려주게 하며 반복되면 마을에서 쫓아내거나 사형에 처하기도 한다.

꿈에 관한 금기도 많다. 소나 돼지를 잡는 꿈, 해가 지는 꿈, 결혼하는 꿈, 물에 빠지거나 낭떠러지에서 떨어지는 꿈, 모기에게 물리는 꿈은 불길한 징조로 여겨 이튿날 집 밖으로 나가지 않는다. 반대로 죽은 사람이 나오는 꿈은 길몽으로 여긴다.

/중국국제방송

编辑：안상근