올해는 《페스카마》호 사건이 발생한지 10주년이 되는 해이다. 이에 본사는 당년 《페스카마》호 사건의 공정처리를 위한 여러가지 활동에 참여했던 장춘시의 일부 인사들과 한자리에 모여 다시 그동안을 회고하고 어떻게 최후 보다 원만한 결과를 이룰것인가를 두고 좌담회를 가졌다.

남영전: 《페스카마》호 사건은 처참한 살인사건으로 우리는 우선 한국국민과 유가족에 량해와 사죄를 바라는 마음을 언제나 간직하고있다는것을 말하고싶다.

《페스카마》호 사건이 발생하자 중국정부, 한국정부, 200만 중국조선족을 포함한 중국인, 한국인들은 모두 경악을 금치 못했었다. 중국정부와 언론계, 사회단체,  해당 인사, 변호사들은 참혹한 살인행각을 단죄하는 한편 또 이 사건의 심층차원인은 중국과 한국간의 부동한 사회체제, 부동한 가치관 특히 부동한 문화로 인해 발생한것이라고 인정하고 장원한 안목에서 《페스카마》호 사건의 공정한 판결을 위해 노력했다.

감동되는것은 그동안 한국정부와 한국의 민간단체, 유지인사, 변호사들도 《페스카마》호 사건 사형수 구명운동을 적극 벌였다.  김정각선생은 한달에 한번씩 교도소, 구치소에 가 복역중인  6명 죄수들을 만나보고 교화시키고있으며 정귀순대표는 해마다 해당 부문에 탄원서를 올려보내고있는가 하면 민간단체들에서는 돈을 모아  6명 죄수들에게 달마다 생활비용을 입금해주고있다.  박삼중회장은 10년동안 30여차나 전재천을 면회했고 그러는 가운데서 전재천은 300여통의 편지를 써서 참회하고 마음속 말을 숨김없이 털어놓는 관계로 되였다. 전재천의 두 딸이 결혼하게 된다는 소식을 듣고 일부러 전재천의 집을 찾아 로모를 뵙고 결혼식에 참가하기도 했다.  그들의  고귀한 품성은 중국조선족들에게 큰 감동을 주고있다.

1998년, 중국의 조선족을 제대로 알고 한국인을 리해하는 부산세미나가 조직됐고 지난 10년동안 나는 부산에 갈 때마다  이 《페스카마》호사건에 관심을 돌리고있는 한국의 유지인사들을 만나뵙고있다. 발생하지 말아야 할 사건이 이미 발생한것이다. 앞을 내다보고 두 나라 국민들의 관심사로 되고있는 이 문제가 최종 원만한 해결을 가져오기를 바라는 마음이다.

리창근:  당시 나는 사건발생 상황을 안후 본사에 알렸다. 《길림신문》은 중국언론계에서 제일 먼저 이 사건을 보도하고 또 마지막까지 사건의 진상을 규명하는 추적보도를 했다, 한편 유지인사 전문좌담회, 피해자가족 방문, 선원가족 방문을 하는 한편 변호사를 조직해 변호에 나서게 했다.

주재헌: 《페스카마》호 사건이 발생한 당시 인차 《길림신문》사,  《장백산》잡지사를 비롯한 언론단체와 사회단체의 중시를 불러일으켰다.  이 사건은 특수하고도 복잡한 사건으로서 응당 특수하게 처리해야 한다.  이 사건을 통탄하고 분석하는 각종 좌담회와 피해자 유가족위문 의연금 모집,  사형수 구명 등 활동들이 벌어졌다.  범죄자에 대한 처벌보다는 이 극단적인 사건을 통해 서로간에 리해를 넓히고 갈등과 편견을 해소하는 계기를 만들자는것이다. 이 사건의 공정한 판결을 위해 노력을 아끼지 않은  한국국민들에게 감사를 표한다.

백상흠: 10년전에 이 사건을 들었을 때 두가지 생각을 했다. 마음이 착잡하고 괴로웠다. 우선 중국선원들이 저지른 행각이 너무도 잔인하고 용서할수 없는 죄였다. 또 한편 선원들에 대한 일부 한국선원들의 박해가 한심해 격분을 금치 못했다.  억울하고 차별시를 받아 살인에까지 이르게 되였지만 가해자만 죽인것이 아니라 조선족을 포함한 인도네시아인까지 살해했으니 죽을 죄를 진것은 확실하다. 허나 선원들이 범행전에 처해있던 불행한 처지에 대해서 동정이 갔으며 그들을 사형하는것이 유일한 선택은 아니라고 생각하고 우리 로인협회에서는 구명에 나섰다. 공정하게 처사한 한국인들에게 감사를 표하며 피해자 가족에 사죄하는 마음 오늘도 여전하다. 10년이 지난 오늘 량국 국민들은 서로 량해를 구하고 앞으로의 교류와 발전, 화합의 장을 마련하기 위해 노력하기 바란다.

리규광: 죄는 지은데로 가고 공은 닦은데로 간다는 말이 있다. 당시 경제적으로 렬악한 환경에 처해있는 중국조선족은 선진국인 한국을 그냥 모국으로 생각하고 좀 더 잘살아보려고 한국으로 갔었다.  자본주의와 사회주의 나라는 의식형태나 생활방식, 문화 등 면에서 부동한 특점을 갖고있다. 사회주의나라에서는 평등주의,  인권존중을 제창하고있다. 직위의 높고낮음과 관계없이 서로 존중한다. 이런 환경에서 자란 중국인으로서 욕을 먹고 지어 폭력을 당하는 일을 절대 허용하지 못할뿐더러 평소 보지도 들은적도 없다.  교원출신인 전재천을 비롯해 선원들은 이같은 비인간적인 수모와 폭력을 당해보지 못했다.

다른 한면으로 계획경제시대에서 성장한 중국인들은 시키는대로 하는것에 습관이 됐고 머리를 쓸줄 모르고 생각이 단순하다. 생각이 깊지 못하고 단순한만큼 사건을 저지를 가능성도 상대적으로 크다. 동족이라고 당연 도와주고 아껴줘야 할 립장이라고 생각했는데 목욕을 당하고 구타를 당하다보니 후과를 고려하지 않은 엄중한 사건을 빚어낸것이다.

물론 법에 따라 처리해야 하겠지만 일반적인 형사사건과 구분해서 처리해야 한다. 6명 선원들을 석방하라는것이 아니라 더 높은 차원에서 서서 진정 서로 량해하고 리해하는것이 우리가 해야 할바라고 보아진다.

박명화: 당시 《페스카마》호 사건 담당기자로 나는 6명 선원의 가정을 일일이 방문했었다. 취재중에 제일 인상이 깊었던 일은 최일규씨 가정방문이다.  시골에서도 70리 길을 들어가야 하는 깊은 산골이였다.  최일규뿐만 아니라 전재천외의 기타 선원들은 아주 순박한 농사군이다.  순수한 농민으로서 좀 더 잘살아보려는 념원으로 배에 올랐다. 이들은 출국전에 전과가 없고 품행이 단정했으며 마을에서도 훌륭한 사람으로 인정받았다.

전재천은 학교다닐 때 공부를 괜찮게 했을뿐더러 진실하고 남을 돕기 좋아했다. 부모에게 효도하고 법이 없이도 사는 사람이라 했다. 아들 하나, 딸 둘을 가진 가장으로서 아이를 공부시키려고,  좀 더 잘 살아보려고 교원직을 버리고 배에 오를 때는 큰 결심이 없이는 안된다. 만원이면 농촌에서 집을 한채 사는 당시에 빚을 내여 현금 몇만원과 두채의 가옥소유권을 저당하고 고기잡이배에 올랐는데 벌금까지 안기니 불행에로 내몬것이다. 당시 전재천의 로임은 500원, 5만원이면 10년 로임으로 일생동안 갚지 못할 돈이다.

리정숙: 한국에 로무갔다 돌아온 사람들중 한국인에게 좀 서운한 마음을 가지고있는 사람이 적지 않게 있다. 중국에서 교수로 있던 사람들까지 경제상황때문에 한국에 가서 막일을 하는 경우도 있는데 이상어른이나 신분여하를 불문하고 반말을 쓰고 입에 담지 못할 욕을 하는 일부 한국인들이 있다. 우리 민족은 례의민족이다. 경제상황이 좀 낫다 하여 동포를 멸시하고 모욕하는것을 조선족들은 접수하지 못한다. 중국에서는 회사 사장이거나 국장 같은 큰 간부들도 최하층 로동자들을 마구 꾸짖는 일이 없으며 인격무시를 하는 일은 더구나 없다. 일하는데 굼뜨다 하여 구박하고 때리고 지어 쇠파이프로 때리는것은 너무도 지나친 행위이다. 10년전 이 사건을 들었을 때 다수 사람들은 죽을 죄를 지었으니 응당 법적제재를 받아야 한다고 말했다. 한편 어려운 생활에서 벗어나려고 돈을 꿔가지고 간 동족들에게 어쩜 이럴수가 있는가고 리해하지 못했다.  누가 누구를 미워서가 아니라 서로 리해가 부족한데서 초래되였다고 본다.

한정일: 어릴 때부터 사회주의사회인 중국에서 평등교육을 받아온 중국인들은 인격존중을 그 무엇보다도 중시한다. 특히 조선족은 우월한 중국의 민족정책하에 문화수준이 제일 높은 민족으로 유명하며 항일전쟁에서나 국가경제발전에서나 커다란 기여를 해왔다. 하기에 떳떳한 중국공민으로 민족적 자호감을 안고 살아오면서 강한 자존심을 키워왔다.  그런데 난생 처음 참을수 없는 모욕을 받았다. 이는 그들로 말하면 너무나 큰 충격이 아닐수 없었다. 말 한마디때문에 살인사건이 종종 일어나는것이 중국이다. 한국인은 이를 리해하기 어려울것이다. 마찬가지로 한국인이 대수롭지 않게 듣는 욕을 조선족들은 접수하기 어렵다. 이번 사건의 가장 핵심이 문화적갈등이 아니겠는가.

10년이 지난 오늘  중한관계는 전면적인 동반자관계로 발전했으며 조선족과 한국인간의 경제문화교류가 빈번해지고 서로를 잘 알고 지내고있다. 따라서 지금은 이런 엄청난 사건이 벌어질수 없다.  통계에 따르면 약 3만  5000개 되는 한국기업이 중국에 진출했고 45만명 정도의 한국인이 중국에서 살고있다. 중국진출에서 일본기업은 자기네가 한국에 뒤지고있는 주요한 원인중의 하나가 중국조선족과 같은 징검다리 역할을 하는 사람이 없기 때문이라 한다. 《페스카마》호 사건이  지나온  일을 다시 반성하고 나쁜 일이 좋은 일로 전환되는 계기로 되여야 한다.

리여천: 중국에서는 출국할 때 정치검사를 하는데 당시는 지금보다도 심사가 더 까다로왔다. 전과가 있는 사람은 해외로 나가지 못하게 돼있다.  인간답지 않은 수모를 당했으니 선원들의 분노를 자아낸것은 분명하다.  선원들은 현금 만원에 집 두채를 저당잡힌데다가 만일 근무지를 리탈하면 몇만원의 벌금도 내야 한다.  하선할 경우 돈벌이꿈의 파멸은 물론 생존의 길도 막혀버린다.

10년이 지난 오늘 돌이켜보면 중국조선족들은 한국을 그냥 모국이라 생각하고 따뜻한 품으로 안아줄것이라는 너무 큰 기대치를 가지고있었는데 이에 반성해야 한다. 그때는 물론 아직도 한국인들속에는 중국조선족에 대한 무시가 존재한다.  석달전에 한국에 다녀왔는데 택시기사가 《돈 많이 벌었어?》, 《많은 돈을 벌고 가》라고 나에게 구제하듯이 말했다. 공무로 한국에 갔는데 무조건 돈 벌러 온 사람으로 취급했다. 호의로 말한 말이지만 알게 모르게 조선족들에 대한 무시라는 느낌이 든다.  아세아의 중심국을 건설한다고 말하는 한국이라면 응당 너그럽고 겸손해야 하며 옳바른 자세를 갖춰야 한다. 문화차이는 있지만 동족을 감싸줄줄도 알아야 한다. 《페스카마》호  사건을 통해 나쁜 일이 좋은 일로 됐으면 한다.

윤수범: 《페스카마》호 사건은 한국법정에서 판결했고 또 직접 변호에 참가하지 않은 나로서는 판결을 두고 왈가왈부할 필요가 없다고 생각한다. 다만 사건기인이 문화적차이라는 결론에 동의를 표한다.  우리 나라는 경제상에서 선진국들보다 좀 뒤떨어졌어도 인간관계에서는 아주 평등하다. 나는 연변주중급법원 원장도 오래 했지만 법원 원장이나 검찰장을 막론하고 운전기사와 한상에서 식사하고 부하를 함부로 꾸짖는 일이 없다. 허나 일부 한국인들은 하급이면 쩍하면 욕하고 멸시하는것을 많이 보아왔다. 사건의 기인은 선장을 비롯한 한국인들의 비인간적인 멸시와 구타였다.

다른 하나는 자식을 공부시키고 가정을 위해 집재산을 탕진하면서 로무에 갔다.  나보고 지금 당장 현금 만원을 내놓으라고 해도 내놓지 못할 처지인데 농민으로서 만원 돈은 얼마나 큰돈이겠는가. 돈을 벌어 돌아와야 할 대신 벌금까지 내야 하니 어찌 부모, 자식 앞에 나서겠는가. 10만원좌우의 빚은 이들의 살길을 막아버린것이다. 희망이 보이지 않자 죽고싶은 마음이 생기고 충동에 의해 살인까지 간것이다.

최수남: 가해자가 되기전에 먼저 피해자가 되여 저지른 이 사건 자체는 성질상 기타 일반 살인사건과 판이한 특수성을 띠고있다. 특수한 환경에서 빚어진 사건인만큼 반드시 특수하게 처리하여야 한다.

물론 피해자가족들에게는 아물수 없는 깊은 상처로서 그들에게 진심으로 사죄하고 위안하고싶다. 《페스카마》호 사건이 발생한지 10년이 지난  오늘  중한 관계는 화해와 협력의  관계로 발전했다. 《페스카마》호  사건을 통해 서로 반성하고 앞으로의 량국발전을 위해서도 이 사건의 원만한 해결을 기대한다.

김수영: 우선 피해자유가족들에게 사죄한다.  사건발생후 현지사회는 여러가지 좌담회를 가지고 한국 대법원 등에 편지를 보내는 등의 형식을 통해 사건에 대한 공정처리를 기대했다. 이는 조선족의 민심을 대표하는 일이다. 중한 두 나라간의 왕래가 빈번해지고 경제, 문화적 교류가 빈번해지면서 지금은 한국인에 대한 중국조선족들의 생각이 달라진것 같다.  그러나 아직도 장벽이 있는데 이 사건을 통해 교훈을 찾고 진일보로 교류하고 화합의 길로 나아가는 길을 찾는 연구토론회도 가졌으면 한다.

박명화 《페》사건 담당기자