20년전 대학졸업생들의 월급이 54원이였는데 지금 그들의 월급은 1600∼2000원이다. 돌아다보면 개혁개방으로 지난 20여년간 우리들의 생활은 엄청 많이 변화제고되였다. 거기에 우리 조선족들은 지난 15년간 출국돈벌이로 미국딸라도 휘뿌릴수 있게 되였다.돈도 있고 생활수준이 제고되였으니 수중에 당연히 쓰기마련이다. 하다면 우리들 돈 씀씀이 현주소는 어디이고 또 그만큼 그정도로 써도 되는지?

우리의 생활소비

우리가 옥수수떡을 면한지가 겨우 20여년밖에 안된다. 그 시절 월급쟁이는 월급을 받아 쌀을 사고 약간한 소비를 하고나면 월급에서 남는 돈이란 없었지만 국가에서,단위에서 주택을 다 도맡아 해결해주었고 아이들 공부도 크게 돈들 일이 없었기 때문에 월급을 받아 그달그달 몽땅몽땅씩 써도 뒤근심은 없었다.

헌데 오늘은 아니다. 시장경제하에서 제살림은 제가 알아서 해야 하고 국가거나 단위에서 아이들 교육비에 더우기 직원들에게 주택을 복리해주던 시대가 끝난지도 6년에 난다. 하건만 우리들의 생활소비 습관은 아직도 《큰가마밥》시대에서 벗어나지 못하고있다.

우리는 지금도 그달의 월급을 받아 그달을 쓰고나면 남는 돈이 없다. 남편은 남편대로 매일 친구들과의 술놀이에서 해탈되지 못하고 술에 젖어살며 안해는 안해대로 아이 뒤바라지를 하기에 바쁜 틈에도 남들이 사입는 옷 다 사입으려 하고 세집살이를 하면서도 비싼 한국화장품으로 얼굴을 도배하고. 사람마다 휴대폰이 귀에서 떨어지지 않을 정도이니 한달에 들어가는 전화비는 또 얼마이고.

오늘 저녁, 친구 누구누구랑 모이니 너도 오라.

오늘 누구의 생일이니 친구들이 모인다. 특히 어르신님들도 자식앞에 사양하는 생일을 젊은 사람들이 친구끼리 돌림생일을 쇠고있다.

그러한 상황들이 이젠 우리의 소비문화에서 한개 풍조로 자리잡은듯 하다.

오늘 얻어마셨으면 언젠가는 나도 한턱 내야 하고 또 그래야만 《짠돌이》라는 소릴 듣지 않을것이다.

가고싶지 않은데 소식을 듣고서야 어찌 안가겠는가. 모임은 1차로 끝나질 않고 손가락을 꼽을 정도로 여러차이다.

집에서는 형편없는 생활을 하면서도 밖에 나와서는 축에 빠지지 않으려고 버젓이 행사하느라, 남 따르느라 소비가 엄청나다.

그렇게 하루, 한달 살기에 바쁘다보니 겉은 비록 화려해도 들여다보면 저축이라는게 있을수 없고 대부금으로 새 아파트를 장만하려 해도 선불금 20∼30%는 물론 장식비까지 일일이 사처로 뛰여다니며 제발제발해서 몽땅 꾸어야 한다.

하지만 한족들은 그게 아니다. 옷은 비록 수수하게 입어도 아파트를 살 때 보면 그 괴춤에서 선불금, 장식비 정도는 척척 잘도 나온다.

한국도 그렇다. 한국인들에게 있어서 한달 월급을 그달에 몽땅 쓴다는것은 있을수 없는 일이다. 우리들은 흔히 《한국인들이 잘산다고 코대를 내세우지만 중국에 와서 굶은 사람처럼 고길 먹는걸 보면…》하고 비난하고있지만 그것은 바로 그만큼 한국인들의 생활이 검소하다는것을 엿볼수 있는 대목이다. 일벌레마냥 열심히 일해서 많이 버는 반면 생활은 검소하게 하는 한국인들, 그러한 그들이기에 오늘의 발달한 한국이 있지 않을가…인구당 GDP가 1만딸라인 한국인들의 돈 씀씀이, 생활철학이 그렇듯 검소한데 비해 인구당 GDP가 겨우 1100딸라(구매력평가에 따라 계산하면 3000딸라라고 한다)인 우리의 씀씀이가 이래도 되는지?

귀국 류학생들로부터 시작된 식사비, 택시비 등 모임소비에서의 《결산 AA제》, 제창할 바이다.
비록 야박한것 같지만 부담스럽지 않아 좋고 번마다 누구한테 신세지는듯한 무거운 마음이 아니여서 좋고 누가 불러도 자기앞의 몫으로 호주머니에 자그만치 몇십원을 넣고 가벼운 마음으로 가게 되니 좋다. 《결산 AA제》가 우리 사회에 얼굴을 내밀기 시작한지가 이젠 몇년이 되지만 그 보급과 확산 속도가 느린것이 유감이다. 야박하다는 점, 통이 크지 않다는 점 때문일것이다.

우리의 부조바람

우리 사회에서 축하바람, 아니 《잔치》바람이 도를 넘도록 성행하고있다.례의 민족으로서의 우리가 남의 경사에 찾아가 축하를 해주는것은 어디까지나 미덕이다. 헌데 그게 아닌듯 하다. 자식이 대학에 붙었다고 청하고 내가 외국에 나간다고 청하고. 생일만 해도 어린애 출산축하에 백일에다 돌생일까지. 이번달은 남편생일, 다음달은 안해생일, 동창생일, 친구생일, 형제친척생일, 선생님생일, 한학급 학부모생일…

아는 사람, 모르는 사람 다 청하고 네가 생일에 청하는데 나도 청한다며 돌아가며 청하고…

실로 청하는 명목도 많다. 한 소학교 교원이 아들결혼식에 이미 그 학교를 졸업하고 중학교에 다니는, 자기가 가르쳤던 학생의 학부모들에게까지 잊지 않고 일일이 청첩장을 내 학부모들마다 안갈수도 없어 찾아가면서도 불평을 토하더라는 이야기, 누구는 환갑잔치때에 공적으로나 사적으로나 이름을 알고있는 사람이란 사람에게는 다 청첩장을 띄워 물의를 빚었다는 등의 이야기들을 우리는 심심찮게 듣는다.

이렇듯 경사에 대한 축하의 미풍량속이 조금은 색이 달라지는것 같다.

엎드려 절받기, 마지 못해 하는 절, 그렇게 형용하면 과분할것인지? 장춘시 록원구조선족로인회의 한 로부부는 결혼 50돐을 맞아 로인친구분들에게 페를 끼칠세라 연회를 차려 청하지 않고 원래 로인회원들마다 도시락을 싸고오는 로인활동일에 색다른 음식들을 갖춰갖고와 베풀면서 축하를 넘쳐나게 받고 부조는 한푼도 받지 않았다.

어르신님들의 사려깊은 미덕이다. 다음으로 축하객측의 부조금문제이다.

기자가 몇년전 한국에 갔을 때 보니 한달 월급이 150만원(한화임, 인민페로 적어도 1만 1000원에 해당함)씩 하는 한국인들의 부조금 표준은 보통 2만원(인민페 150원좌우), 가장 가까운 친구의 결혼식이거나 친조카의 결혼식에 많아서 5만원(인민페로 400원미만)이였다. 헌데 우리는 한달에 1000원 푼히 받는 월급에서 모든 부조금을 무조건 적어도 100원, 지금은 동사자들 사이에도 200원, 조금 가까운 친척이나 친구의 일에는 적어도 500원, 1000원씩 부조한다.

목전 연길시의 경우, 40대초반 공무원의 월급은 1600∼1700원, 은행원의 월급은 1100∼1200원이다. 헌데 달마다 부조금만 해도 1000원, 부부가 합쳐 1500원이 부조로 나가기는 례상사이다.

월급이 낮은 사람의 경우라도 한달부조금이 최저로 500원은 나간단다.

소득이 우리의 10여배 되는 한국인들이 월급에서 내는 부조금 표준이 차지하는 비례와 우리들이 월급에서 Ep내는 부조금 표준의 비례를 비교해보면 우리의 부조표준이 엄청 많다.

우리가 그만큼 잘살아서인가, 아니면 우리에게 그렇듯 여유가 많아서인가? 아닌것 같다.

우리의 관념에 문제가 있지 않을가. 경사에 대한 부조는 어디까지나 축하에 그 의미가 있지 돈을 받는다거나 돈을 낸다는 거기에 의미가 부여되여서는 안된다.

단순히 돈을 주고받는 행위는 경제거래에 불과하기 때문이다.우리는 자기의 소비에는 질탕하면서도 불우이웃돕기에는 손이 시리고 떨리지만 한국인들은 자기의 생활에는 검소하면서도 의연과 기부에는 통이 크다.

쓰고 남아돌아서가 아니라 내가 쓸것을 쪼개여 나눠주는것이다. 우리의 소비문화가 하루 빨리 시장경제에 적응하고 건전하게 발전하길 기원한다.