귀국후 가족 친지 이웃사이 금이 가는 현상을 조명해 본다

우리는 과연 《더 잘살고있는가?》 

인천→심양, 장춘, 연길, 할빈...행 비행기편이 거의 만석일 정도로 한국 갔던 조선족들의 귀국행이 이어지고있다. 

우리 조선족들이 15년간 근 20만명(연인수)가 한국을 위주로 일본, 로씨야, 미국, 구라파...등 나라와 지역으로부터 수십억딸라의 외화를 벌어들였다는 불완전한 통계가 나오면서 조선족은 일약 국내에서 경제적으로 가장 부유한 민족으로 되였다. 

가난했던 지난날 흔히 경제적 부로 충족하게 지낸다면 《잘 산다》로 표현했다. 하지만 실은 《살다》가 《관계》를 내함하고있음을 우린 잊고 살아온듯 하다. 

말하자면 인간 대 자연과 인간 대 인간관계로 귀결되는데 인간 대 자연관계는 큰 범주고 생활에서는 흔히 인간 대 인간관계를 많이 표현한다고 본다. 일정한 신분, 일정한 직책 혹은 일정한 자리에서 옳바르게, 유감없이 만족스럽게 사는 양상을 《잘 산다》로 표현하고있다. 

부도 있고 관계도 좋다는 두가지 뜻이 다 통할 때라야 우리는 진정 《잘 산다》고 자부할수 있을것이다. 

외화벌이로 부유해진 오늘날 오히려 우리는 이러저러한 관계에 금이 실림을 느끼에 된다. 부부관계, 부모자식관계, 친인척, 이웃, 친구, 동료관계 돈은 벌어왔는데 관계는 왜 요렇게 뒤틀리냐? 자칫하면 《그놈의 돈때문》으로 귀결하기 십상인데 깊이 검토해보느라면 커지는 차이를 느끼고 우리가 급변하는 단계에 와 있다는것을 느끼게 된다. 

개방한 중국의 변화가 빨라졌는가 하면 《문제》의 출국 외화벌이군체가 우리와 또 다른 사회환경속에서 선진적인 경제문화, 생활문화를 몸으로 체험하고 돌아와 서로 느끼고 주는 차이가 관계를 자극하고 파괴하고있으며 새로운 관계모색에서 서성거리게 하고있는 현시점이다. 

여유로와야 베풀수 있다는 뜻에서 《쌀독에서 인심 난다》는 속담이 생겨나듯이 부는 관계의 토대로 될수 있다. 관계 또한 부를 만들 수도 파괴할 수도 있다. 허나 일단 관계를 떠난 부는 의의를 상실한다고 본다. 

그런 의미에서 《쌀독에서 인심 난다》는 속담에 여유롭지 못하여 서로 베풀며 살지 못했던 조상들의 유감과 아픔도 함축돼 있지 않느냐 하는 생각을 해본다. 

아래 사례들이 우리 서로가 시간과 공간에 생긴 차이를 메우고 줄이게 하며 여유로워진 오늘에는 그렇지 못했던 어제날보다 유감과 아픔을 남기지 말고 고마움과 축복과 서로 베푸는 마음을 더 많이 표달하면서 진정 잘 살아가는데 반사경이 되였으면 하는 마음이다. 

부부사이 :귀국자 리혼현상 

몇년을, 지어는 십몇년을《헤여진》 부부로 살아오다 일방의 귀국과 더불어 남남이 되는 비례가 날로 늘어난다고 한다. 

안해가 출국 한 경우 

집에 두고 온 남편이 날이 갈수록 넓은 세상에서 권리와 자본을 지배하는 《멋 있는 남자》 와 비교되는데다 안해가 벌어 보내는 외화를 그 남편이 마작판이나 술판에 붙어 호강하거나 방탕한 생활에 돈을 축 낸다니 아예 송금방향을 돌리거나 송금을 중지한다는 녀성이 많다. 

지난해 귀국한 채 모 녀인: 
《4년만에 돌아와 6개월만에 리혼. 모 기관에 출근하는 남편의 월급이 1000원 넘는다. 50대 초반인데 월급을 혼자 다 쓰고도 딸과 두사람의의 매달 지출이 2000원 된다. 그래서 중학교 다니는 딸의 매달 지출을 1000원 표준으로 정해주고 특수한 경우를 제외하고는 1년전부터 남편한데 돈을 부치지 않았다. 돌아와 보니 1년사이에 빚이 근 2만원 되였다. 용서가 안된다.》 

남편이 출국 한 경우 

나갈 때와 달리 본인이 그 곳에서 술, 담배와 가까이 하고 생활이 변하면서부터 집으로 보내는 돈은 점점 적어지고 체류기한은 점점 길어져 5년∼8년만에 오는 이가 푸술하고 10년 가까운이도 많다고 한다. 하여 부부불화가 이어지고 사실적인 《리혼》 되여버리는 사례도 적지 않다. 

모 사업단위 황 녀성: 
남편이 출국한지 9년만에 일전 귀가. 남편이 출국하여 첫 2년에 보내준 8만원으로 세집에서 여직 살았는데 그후 부쳐온 돈은 없고 돌아 올 때도 빈손이다. 너무 한심하다. 9년에 몸은 볼나위 없게 되였고 번 돈은 집 한채 살것도 안되고 남편이 너무 미워진다. 리혼하려 한다. 

류사한 리혼건이 귀국자 리혼현상으로 집중된다는 한 변호사의 얘기다. 

부모자식사이:《언제면 그돈 다 벌어올런지》 

하나, 둘 신변의 자식들이 외국으로 혹은 연해지역으로 떠나는통에 로인복지시설에서 혹은 집에 보모를 두고 외롭게 사는 로인네들의 하소연을 들어보면 자식 세대가 너무 큰 불효를 저지르고있는듯 하다. 

연변내에 크고작은 로인 복지시설이 근 40집 되는데 대부분 자식이 신변에서 돌보지 못하여 위탁한 외로운 로인들의 《집》이다. 《어쩌겠소? 잘 살자고 그런다는데 》 《전화로 살고있네. 죽기전에 다 볼수 있겠는지? 언제면 그 돈을 다 벌어서 오겠는지 》 

자식들이 로인 아빠트에 《모셔》온지 1년, 3년...씩 부동한 70대 로인들의 그리움, 외로움, 허전함엔 원망조도 없지 않았다. 

형제사이 :《돌아오면 잘살줄 알았는데...》 

《다섯 자식중 네 자식이 일본, 한국에 돈벌이로 들락거린지 10년이 되여서야 한자리에 모였는데 이 늙은이한테는 더 큰 근심이 생겼소...》
연길시 하남가에 사는 김순옥 할머니(71세)는 울화를 토로하였다. 

8년전 둘째아들이 한국으로 떠나는 전날 령감이 갑작스레 뇌출혈로 돌아갔다. 

석 3년을 겪으며 이루어진 한국행인지라 아버지장례를 치르고 그날로 둘째가 떠났다. 

큰 아들은 둘째아들보다 1년 먼저 한국에 갔는데 아버지의 마지막 길을 뵙지 못했다. 

결국 큰 사위가 몇년간 처가일에서 큰 몫을 담당하였는데 이번엔 그 큰 딸이 20만원을 꾸어서라도 미국으로 간다며 온 집안을 들볶았다. 

살고있는 집을 담보로 10만원을 마련했으니 부족한 10만원은 처가집에서 방법대라는 판이다. 

두 처남을 믿고 그랬는데 결국 갖은 수를 다했어도 6만원밖에 마련해주지 못했다. 나중에 그 미국행은 무산됐고 딸과 사위가 시조카의 부모로 변신해 일본으로 시집가는 조카따라 반년간씩 일본을 두차례 다녀왔다. 

2002년 월드컵 때 둘째 사위도 한국으로 갔댔는데 선후로 《5.1》까지 네 자식이 다 돌아왔다. 

10년만에 할머니의 자식들이 한자리에 모이게 된 것이다. 아버지께 불효를 저지른 자신이 원망스럽고 괴로운 나머지 큰 아들은 《너는 그렇게 아버지를 보내드리고 발길이 떨어졌냐?》하며 술김에 둘째를 《훈계》했다. 

둘째는 둘째대로 그때 죽지 못해 찾은 살길이 자신의 한국행이란것을 눈물로 말하며 섭섭했던 옛일들을 들추기 시작, 그러는 두 처남을 보고 큰 사위도 그들 사이에 끼여들었다. 

막내아들까지 《형님 누나들 다 필요 없어. 형님 누나 신세 안 지고도 나 미국 갈 준비 다 했소...》 

《어이쿠, 이게 무슨 꼴이여? 그놈 돈이 뭐길래.큰 놈은 집을 사느라, 둘째는 또 제 새끼를 류학보내느라, 이 딸년은 식당 꾸리느라...다 자기 생각, 자기 리유가 당당하고 다 어디든 다시 가야 한다니 말이여...돌아오면 잘 살줄 알았는데...》 

친척사이 :《그깟 선물이 그렇게 대단하냐?》 


질척질척한 식당일에 손마디가 툭 삐여져나왔고 갈 때 통통하던 맵시 대신 후줄근 빠진 살에 주름살까지 잔뜩 패워 한국에서 돌아온 한 친척언니(49세)는 량쪽 부모 몫에 시가, 본가 친인척에 친구며에 효도로, 귀국인사 선물로 3만원이나 축냈다고 한다. 

한국을 두세번 왔다갔다한 사람들은 중국에 돌아오면 《첫째 술이 무섭고 두번째로 인사 선물 바람이 무섭다》는 말을 많이 한다. 물론 언니도 갈 때 8000원의 부조를 받았다. 

받은만큼한 표준으로는 외국에서 아무것도 살수 없고 좀 탐탁하게 답례하자면 한둘이 아니기에 너무 아름차고... 

귀국자들의 가장 큰 고민이라고 한다. 돈을 아끼고 빨리 모아 빨리 돌아가자는 생각으로 쉬지도 않고 자기가 먹는것조차 아까와하며 5년을 겨우 버티여 돌아온 언니는 올 때 목책에 꼼꼼히 적어가며 한국에서 정성껏 선물을 준비하여 왔다. 

그런데 6촌 언니가 어느 잔치 뒤 끝에 이어진 출국, 귀국자 화제에 《그깟 선물 하나가 뭐 그리 대단한지 사람들을 기분 잡치게 한다니까...》한 말이 자기 가슴을 찔렀다고 한다. 

워낙 외가편 친척이 많다보니 다 자주 래왕하는 편은 아니였는데 출국전 6촌 언니, 형부 신세로 시조카를 전학시킨 일이 있었다. 

그 6촌언니의 선물은 생각지도 못했었다. 

《빠뜨려서 섭섭해 하는 사람이 6촌언니만이 아닐것이고 선물을 받은이들 중에서도 <그깟것>으로 생각하는이는 없을런지...》 

《집에 오니 이런 저런 관계처리에 너무 신경씌여져 더 고달프다...》고 한다. 

이웃사이 :개구리 올챙이적 생각 잊었냐? 

가끔 듣는 고향이야기중 서울이야기에 서운해지는 마음 금할수 없다. 

린근에 하나뿐인 조선족 촌 70여세대가 화목하게 살고있다. 


제일 먼저 한국에 갔다가 4년만인 95년도에 돌아온 리 녀성은 출국하기전과 판다르게 동네에 그림자도 안 보여줬다. 

나중에 들은 리유라면 대체로 《길도 지저분하고 뉘집에 들어가기도 그렇구 그렇고해서》였다고 한다. 

그런줄도 모르고 동네 아줌마들은 《서울이야기》듣자고 그 집으로 삘새 없이 다녔고. 

그녀는 그러다 날이 갈수록 그 집으로 향하는 동네사람들의 발길도 뚝 끊어지고말았다고 한다. 

들에는 아예 나가 볼 생각도 않고 집에서 농사 짓던 남편과 아들도 하루아침에 《서울 옷 차림》의 《신사》로 변했다. 

청도로 갈가 북경으로 갈가 검토중이라며 부자간도 덩달아 한족동네에까지 소문 짜하게 퍼뜨리다 어느 술자리서 걸리였다. 아들 친구가 《야, 너희 엄마는 동네가 더러워서 못 나다니겠다고 한다면서?》하며 걸고 들어 나중엔 주먹까지 날리였다고 한다. 

고이 놀다가 2년만에 그 집은 끝내 대련으로 떠나갔는데 아쉬워하고 그리워하는 사람보다 그 서울이야기를 잊지 않고 지금도 옛말처럼 하고있다. 

《그래도 고향사람이 그립고 고향정이 그립다》는 그 집의 말이 친척편을 통하여 고향에 전해지자 모두들 《개구리 올챙이적 생각 나는가 보다...》고 한다.